斷循環

當察覺那個受傷的小孩出現，

模式即將重演，

切換到負面母親的角色之前，

再覺察，

停住，

斷了那無意識的惡性循環。

閒遊

誰在說話。都是我

到底是誰在說話？

是那個憤怒的部份？冷漠的部份？批判的部份？受傷的部份？無助的部份？

還是中正覺察的意識？

如果是情緒的部份在說話，那是在反應中，跌入了負面模式中，大家往來的互相傷害。

覺察正在反應和負面模式中，走出來讓中正覺察的意識去說話，就能中止連鎖反應並脫離負面模式。

是的，那個正面模式的是我；

是的，那個負面模式的是我；

是的，那個中正覺察的也是我；

是的，這三個都是我，而我比這三個還要多更多。

閒遊

收回投射

對號入座。

聽者有意。

看不順眼。

指責。

教訓。

讓自己生起反應的人和事，

都是收回向外的投射，

轉而向內覺察成長的機會。

閒遊

覺察。慈悲

自從多了覺察，往往伴隨著覺得自己不夠好，因為那還只是頭腦上的事，徒添煩惱而已。下一步就是要經過整合，轉化陰影的能量，才能把無意識帶到有意識，成為完整的自己。

而覺察又容易落入認同自己就是的圈套。那覺察的特質，只是自己內在眾多部份之一，才不是全部的自己呢。要轉移這種傾向和信念，先從語言著手，把「我就是XXX」改成「我有XXX的部份，XXX只是完整的我的一部份」。

靈性成長，並不為了把自己放得比別人高，或要想身邊的人更好而改變對方。完整了自己，對人對物對事都帶著慈悲，有了慈悲，才能跟人連繫，才能尊重對方成長的步伐和有意識或無意識的抉擇。

閒遊

假與真

喇嘛說儀軌是假的，但生起的種種是真正存在卻又非真實的(real but not true)。

治療也一樣，各種療法過程，都是掩眼法，但生起的覺察轉化足以於內在發揮作用，然後就得以療癒了。

人生也同樣，每件事情，都是過眼雲煙，但生起的喜怒愛惡都真正存在又非真實的，看破這種真假，看穿背後，心靈就自由了。

閒遊

討好背後

討好別人，往往是為了想別人接受自己愛自己，藉別人的認同肯定自己的價值。

焦點卻剛好相反了。

外在世界都是自己內在世界的投射。

想別人接受自己愛自己，心底裡其實覺得別人不接受自己不愛自己。

想藉別人的認同肯定自己的價值，心底裡其實覺得自己沒價值。

唯有無條件的愛自己，全然的接受真正的自己，才能找回自己的價值與存在感。

閒遊

慈悲、智慧、自性

聽喇嘛解說慈悲和智慧，還有堅定自性的信心和勇氣。

慈悲，不是對人有多好多照顧多在乎，而是先要對自己慈悲。自己也是眾生之一嘛。自己作為一個完整的人，才能真正對人慈悲。

智慧，一直都跟我們在一起。只是經過那麼多教育與社會規條之後，我們反而看不見智慧了。

唸誦金剛薩埵百字明咒的時候，觀想堅定自性的信心和勇氣，持續每天的唸誦觀想，內在也會有所轉化。自我暗示。

閒遊